On change le monde... à temps ?

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''Penser global, agir local'' : toujours avoir conscience de la globalité mondiale de la lutte de classes qui s’exacerbe ; toujours agir, concrètement, là où on vit, où on peut, localement, expérimentalement. Nous-même, sans attendre nul parti ou syndicat, nul gourou ou nulle charité. Même seul ou en couple : tenter l'aventure, oser vivre libre !...

Le court slogan du ''global/local'' avait été lancé par des lanceurs d'alerte à peine post-soixante-huitard, tant aux États-Unis qu'en France ou ailleurs. A l'époque, certains, comme Pierre Rabhi pouvaient même ignorer ce mouvement d'idées... avant de le rejoindre et bien le renforcer, en fait.

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Sur ma table de lecture, j'ai 2 livres en cours de lecture, publiés par LLL, Les Liens qui Libèrent (déjà tout un programme). L'un est mince et se présente comme un ''texte venu du futur'' (2093) : ''L’effondrement de la civilisation occidentale'', de Naomi Oreskes et Erik M.Conway (scientifiques américains). L'autre est épais de 325 pages : ''Un million de révolutions tranquilles'', de Bénédicte Manier. Et je vais de l'un à l'autre, au stade de les parcourir encore. Assez pour vous les recommander, ce que j'avais déjà fait dans l'article Made in USA du 5 mai (où ils sont mis en lien).

Deux livres très différents, le premier fiction d'anticipation, le second de journaliste. Avec ces points communs : ils partent tous deux du problème de l'eau (déluges ou sécheresses) et sont, chacun à sa façon, des lanceurs d'alerte : ''ce qui nous attend bientôt si...'' et ''ce que font déjà certains pour...''. Bref, de quoi remettre en question pas mal de routines de vie et certitudes doctrinales ou sceptiques. Routines par exemple de déclamer en manif le slogan ''offensif et rassembleur''. Ou bien pire, de se gargariser de certitudes très dûment démontrées qu'il ''faut ceci et cela pour faire la RRRévolution'', après quoi, comme la belle après Cannes, on questionne discrètement : ''l'ai-je bien descendu ?''...

Dans le champ de la Révolution aussi, il y a abîme entre déclamations et action. Même si la déclamation est brillante et sincère, même si l'action est humble, voire secrète et individuelle, plus ou moins adroite, mais positive. Quotidiennement, des millions et millions d'initiatives, d'actions, se tentent, dont un grand nombre, même échouées, ont le mérite d'exemples de courage, ou d'erreur à éviter... La pire erreur étant de s'en remettre à ''l'avant-garde éclairée du prolétariat qu'est LE Parti des professionnels de LA Révolution''. Qui décidera du ''Grand Soir'' où établir sa dictature. A la place d'une autre : avec ses combines, ses corruptions, sa férocité... ses luttes de classes, à nouveau !

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Il y a très longtemps que j'ai certitude de LA Révolution-à-faire. Multiple. De Justice-Sociale-et-Liberté-individuelle. La rêvant successivement Rouge, Rouge et Noire, Noire, Verte, Verte-Noire-Rouge. Enfin en anarchiste sans oriflamme sauf bel arc-en-ciel naturel. Arc que je fais emblème de la culture. Celle de la terre nourricière et de nos têtes-en-l'air de poètes, rêveurs, artistes, chercheurs, chacun acharné à vivre heureux, entre heureux. Gratuitement libres et créatifs : Oui à la culture !...

Entre la si lourde terre à sagement cultiver et nos si légers neurones à follement entretenir, il y a la sagesse qui s'apprend et se partage. Le savoir-faire, pas à pas, de trier dans son vécu, tant individuel que social. A transmettre pour le meilleur et alerter pour le pire. Il y a l'espoir de la relève, et même sa certitude... 

Il y a certitude de l'unité du genre humain solidaire (sauf poisons !). Et que sa force inouïe est dans la diversité inouïe de ses actions locales adaptées ''au terrain'' par ceux qui y vivent et eux seuls...

C'est tout cela qui s'agite en moi à la lecture de ces deux ouvrages. En diagonale. Trop vite comme est la vie, zébrée d'éclairs de lucidité et de belles émotions, aussi de déceptions et de douleurs terribles... : Un million de révolutions ou effondrement de notre civilisation (y a eu d'autres, y en aura d'autres) ? Je prends les deux, vive LA VIE de notre planète ! Avec, une humanité digne d'elle, libertaire. Sinon, la vie se passera de l'humanité comme des dinosaures...

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Pour terminer, quelques lignes extraites (p.15 à 19) du livre ''Un million de Révolutions tranquilles'', concernant une de ses réussites, dans l'État indien du Rajasthan :

''En 1985, Rajendra Singh est un jeune fonctionnaire (...qui) s'alarme de la malnutrition des enfants. Les familles lui expliquent qu'elles ne font qu'un seul repas par jour (…). Un jour, un habitant âgé lui apprend que dans la région existaient autrefois des bassins en terre, appelés johads, conçus pour recueillir les eaux de ruissellement (…) depuis le 13°siècle (...). Les colons britanniques avaient jugé les johads insalubres(...). Les autorités s'opposent au retour d'un système jugé dépassé.(...Après plusieurs échecs) il mobilise les villageois pour quelques roupies, des pelles, des pioches(...). Et, surtout, des centaines de volontaires se joignent aux chantiers(...). En un an (il y a) 50 johads, en n'utilisant que les moyens et savoir-faire locaux. (…)Le trajet naturel de l'eau a été retrouvé grâce à la mémoire des anciens et c'est un jeune qui a dessiné les plans. 26 ans après, le district bénéficie d'un réseau de 10.000 structures d'acheminement et de retenue d'eau (bassins, barrages, canaux) qui desservent plus de 700.000 habitants. Il a suffi de quelques moussons pour que les eaux pluviales, canalisées, renflouent les nappes souterraines.(...)

Cette restauration de l'écosystème a profondément changé la vie des habitants. La malnutrition a disparu. Avec des puits à leur porte, les femmes ne parcourent plus des kilomètres pour trouver de l'eau et les fillettes retournent à l'école. Les journaliers agricoles trouvent désormais du travail sur place, ils ont cessé d'émigrer vers les villes(...).

L'autre grande réussite du réseau des johads tient à la gestion démocratique de l'eau. Singh a réussi à dépasser les habituelles querelles (entre partis, castes, villages) pour instaurer une gouvernance collective, qui transcende les barrières sociales. Toutes les familles sont représentées à égalité dans les assemblées de village. Les femmes, qui ont beaucoup contribué aux travaux, y siègent à égalité avec les hommes. (…) Ce sens retrouvé de la communauté a renforcé l'auto-détermination des habitants sur leurs territoires. Ils ont passé outre les injonctions de l'administration(...). Plus loin, l'auteure montre que cette expérience des johads a renforcé les luttes contre les prédateurs genre Nestlé, Coca, Pepsi, etc. Qui, par leurs forages très profonds volent l'eau des nappes phréatiques qui s'épuisent, conduisant les assoiffés déjà pauvres à devoir acheter les sodas... Plus loin aussi, une autre restauration de savoirs anciens bafoués par la colonisation fait, en zone sahélienne africaine, localement reculer la sécheresse... : TOUT EST POSSIBLE...


Sous l'casque d'Erby

EXPO TCHÉCOSLOVAQUIE - HRADEC KRALOVÉ

Sur le thème : " La roue - l'invention qui à fait bouger le monde "