Les révolutionnaires ne meurent jamais

Paris-1871 & Gaza-2014 (suite, 2° partie)

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« L'idée selon laquelle, avec le temps, les générations vont oublier l'origine du problème palestinien est absolument fausse. » 

Georges Habache, Les révolutionnaires ne meurent jamais - conversations avec Georges Malbrunot, Fayard, 2008

De génération en génération, il y a un siècle que la Résistance Palestinienne croît, du seul fait de l'agressivité permanente du sionisme et de son actuel État au summum terroriste contre les Arabes, de Palestine et toute la région. Cette Résistance a connu bien des vicissitudes (pertes au combat, plus assassinats de cadres, etc.), bien des pressions et corruptions, sans jamais s'éteindre, face à l'extension du terrorisme israélien contre tout Palestinien lambda. Qui vit au pays ou (environ 30%) ailleurs... Et l'aura internationale de cette Résistance n'en est que plus forte ! Dans ce contexte, la population de Gaza, vu sa singularité géo-historique, a toujours été pôle de cette Résistance : un peu à l'image du peuple de Paris face aux populations de France, dans son histoire révolutionnaire... 

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En dépit de sa brièveté, La Commune de Paris n'est pas cette « tragédie classique » (unité de lieu et de temps) dans lequel de bons républicains bourgeois veulent la défigurer en « brève révolution ratée ». Dans son livre « l'Imaginaire de la Commune » Kristin Ross souligne au contraire combien « la Commune n'est pas morte » ne serait-ce que par l'important et fécond débat d'idées, populaire et pas seulement d'entre « lettrés », avant, pendant et après la Commune.

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Avant, puisqu'elle est fille éduquée et endurcie de la révolution de 1848 suivie de la contre-révolution du Second Empire (1852-70) et de son écroulement face à l'envahisseur prussien...
-*Pendant, via l'intervention énergique de nombreuses « têtes pensantes » d'inconnus, radicalisant les décisions prises dans les comités d'arrondissement : une déferlante inouïe d'initiatives hardies ! Se traduisant notamment par la Fédération autonome des bataillons de gardes nationaux au pouvoir.
-*Après, par la survie d'anciens communards en exil, influençant d'autres penseurs révolutionnaires, tel William Morris et Karl Marx à Londres, ainsi que Bakounine et Kropotkine en Suisse Romande. Mieux : dès l'essor de l'actuelle société industrielle, la Commune de Paris a inventé l'anarchisme et est une des sources du communisme. Et le communard Eugène Pottier a écrit en 1871 leur hymne commun, « l'Internationale », tout un programme dès le titre, même s'il y a divergences sur les mots « ni Dieu ni maître ni (surtout!) tribun »... et plus encore sur la conception de la liberté !
En 1871, on était encore loin de l'irrémédiable fossé d'entre anarchistes et communistes provoqué en 1921 par le massacre des marins du Krontsdat par le bolchevik Trotsky... Karl Marx (qui disait-il, n'était pas marxiste...) avait lui été à l'écoute émue des réalisations de la Commune. Au point de corriger la préface de son Manifeste du Parti Communiste (ce mot « Parti » encore vague deviendra synonyme de machine-du-pouvoir avec le modèle léniniste si dictatorial). Marx corrige: « la classe ouvrière ne peut pas simplement s'emparer de la machine de l'État et la mettre en mouvement pour ses propres fins. » Le contraire du parti « marxiste » de Lénine créant l'URSS en 1922 puis imposant ce modèle via la 3°Internationale, si contraire à la 1° de Marx et Bakounine... !

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Dès les années 1920, les idées marxistes pénètrent les milieux intellectuels arabes (tant musulmans que dans l'active minorité chrétienne et même chez quelques juifs-arabes) farouchement hostiles à la main-mise du capitalisme occidental au Moyen-Orient - dont début d'immigration juive-sioniste en Palestine. Trois décennies plus tard, ce courant d'idées a pénétré les résistances populaires, d'abord au colonialisme et à sa résultante sioniste, Israël, fondé par terrorisme (1948) et n'existant que par terrorisme d'État contre la Palestine. Israël n'a toujours été dans « l'opinion de la rue arabe » (qui existe contrairement à « l'opinion mondiale »!) que le pire « cancer » du capitalisme occidental agressif ! : La cause Palestinienne est donc « sacrée », parmi les résistances arabes ! Suite à cette « Nakba » (catastrophe) de la création d'Israël, dans mon adolescence au canal de Suez du début des années 1950, l'actualité était aux raids de fedayins contre les Bases Britanniques complices. Cette cause, très populaire, entraîna « la Révolution Nasserienne » qui se révéla vite musclée : les activistes de récents mouvements, soit communistes soit frères-musulmans furent emprisonnés ensemble par centaines. L'humour local égyptien disait : « quand ils sortent les frères sont devenus camarades et les camarades sont devenus frères », pour souligner la proximité du radicalisme de ces mouvances (en parallèle, les communards survivants après 1871 devinrent soit anarchistes soit communistes, après n'avoir été que résistants à Bismark puis à Thiers)...
Les révolutions ou guerres de libération des années 50/70 (Algérie, Cuba et surtout Vietnam) ont beaucoup inspiré les Levantins en résistances. Un long temps, le FPLP de Georges Habache, marxiste, est force majeure de l'OLP. Et le patriote Yasser Arafat doit composer avec lui... et avec la mouvance « pan-arabe » du prestigieux Nasser. Ce n'est qu'après les déclins du « Tiers-mondisme » (dont est Nasser) et de l'aura internationale du communisme (déchiré par ses échecs sociaux plus que par le schisme Moscou-Pékin) que les résistances arabes, dont la première, palestinienne, sont influencées par l'islamisme. Soit radical : Hamas, Hezbollah. Soit, dit du djihad, pion de politicards. Le meilleur radical de l'Islam se frotte au réel du mouvement d'émancipation politico-économique et même social, via son « secours populaire », etc. : on a connu en Amérique Latine un équivalent chrétien avec la « théologie de la révolution » des curés-rouges, alliés aux maquisards Guévaristes... Ici, on connaît aussi l'importance (pour la construction européenne des années 50/60...) des partis « chrétiens-démocrates » bien bourgeois. Mais ils n'ont pas vraiment l'équivalent en Terre d'Islam (malgré les efforts « modernistes » d'Atatürk, Bourguiba, etc.). Car dans le contexte culturel arabe, ce sont surtout des modèles traditionnels de « pieuses grandes familles tribales », quasi-féodales, qui pèsent tant, du Maroc à l'Iran, du Yémen à la Turquie : cet Islam se met à toutes sauces politiques sauf à la révolution sociale ! - Mais Hezbollah au Liban et Hamas à Gaza font exception : la Résistance populaire à Israël, dont ils ont pris la tête, est devenu l'essentiel de leur programme !

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Ce qui, ailleurs, est alimenté par la corruption des « princes du pétrole », mène droit à un Islam rétrograde, dit « pur », et se déchire aussi d'un vieux schisme Sunnite-Chiite qui refait surface à la faveur de rivalités entre puissances régionales, Arabie-Iran (cet Iran des ayatollahs, qui, rappelons-le a su confisquer la révolution populaire contre le Shah à son profit). Ces dévoiements de l'aspiration à la justice sociale, c'est tant pis pour les femmes et tant mieux pour les tyrans locaux. Et pour Israël et US, UE et Russie ! Voilà les marchés financiers rassurés : après « le péril rouge », voilà « le péril vert » : le révolutionnaire s'appelle « terroriste ». Et, beaucoup plus grave, une grande partie de la jeunesse arabe est aujourd'hui soit apeurée, paralysée, soit égarée au djihad c'est à dire au délire de la guerre civile dite sainte. Plus ses équivalents chez les chrétiens ou juifs fondamentalistes : cela pour les délices du seul Dieu des riches, l'argent : exit la lutte de classes, le capitalisme la mène et la gagne sous forme de guerre civile-religieuse !... Exit l'esprit des résistances arabes, même la plus emblématique, en Cisjordanie et surtout à Gaza ! Pourtant NON...
-NON. Comme la Commune n'est pas morte, la bande de Gaza n'est pas morte. Mieux, elle résiste encore et encore, car survivre c'est résister, y dit-on couramment : idée révolutionnaire héroïque !
-NON. Sûrement mieux qu'hier le Fatah corrompu, le Hamas, légalement élu, administre la bande de Gaza. Mais ce Parti de la mouvance des Frères Musulmans y est d'abord principale force de la Résistance Palestinienne. Sa doctrine idéologique reste de fait ignorée, dans l'urgence du combat partagé par tout gazaoui valide. Une population agressée est en droit d'auto-défense : bien plus que d'appliquer un nébuleux programme de « Frères », le Hamas n'est plus que « patriote-gazaoui » contre Israël. Avec solide renfort des autres fractions combattantes, la Résistance de Gaza ne fut jamais cassée (quelques soient ses pertes) par toutes les attaques terroristes d'Israël. Redoutant d'ailleurs de s'aventurer physiquement dans Gaza, Tsahal préféra d'aveugles bombardements : rôle du marteau-pilon pour écraser les mouches... qui ressortent vivantes d'entre les gravats. Plus farouches encore !

(à suivre - 3 : Menace d'asphyxie - silence de plomb)

Sous l'casque d'Erby

EXPO SLOVAQUIE - KOŠICE 2015